Информация о Статье/Публикации
Просмотров: 550

I HAVE ALL SORTS OF VOICES IN MY HEAD
МЕДИТАЦИИ НАД КНИГОЙ ГЕОРГИЯ ЧЕРНАВИНА «ПОДОБИЕ СОВЕСТИ»
Чернавин Г. И. Подобие совести. М., 2023. (В печати)

Аннотация
Рецензия посвящена книге Георгия Чернавина «Подобие совести». В центре внимания рецензии — понятия ложных двойников совести, вины и долга в расширенном контексте философско-художественного дискурса. Рассматривается проблематика различия между совестью и ее эрзац-формами, которые порождают искаженное этическое сознание. Основной фокус направлен на такие проявления, как конъюнктурная совесть, невротическая вина и выморочный долг. Делается предположение, что книга Чернавина — это этюд в «печальной теории» моральной дезориентации, которую предлагается дополнить гипотетической «теорией кринжа». «Печальная теория» в данном случае дает возможность расширения феноменологического дискурса путем включения обсуждения совести, иллюстрирующего неопределенность границ между феноменологическим и символическим, а также подчеркивающего зависимость субъекта от того, чем он не является. В данной работе присутствует потенциал для развития оригинальной онтологии отношений между совестью и ее злым двойником, особенно в контексте соотношения между «духовно-зрячим» и «слепо-телесным» человеком. Исследуемая вина за утраченное отсутствие вины является опытом, который, хотя и не был прожит, важен для самоконституирования субъекта. Этот опыт, подобно изнаночной стороне субъекта, обусловливает его осознанное функционирование и формирует нечто вроде ленты Мёбиуса. Это склеивание производит Злой гений, чье «ослабленное» бытие рецензия пытается реконструировать.

Ключевые слова
вина, долг, парализующий компас, символическое злоключение, символическое учреждение, совесть.

References

• Froese, T. (2014). Bio-machine Hybrid Technology: A Theoretical Assessment and Some Suggestions for Improved Future Design. Philosophy and Technology, 27, 4, 539–560.
• Grinbaum, A. (2017). The Informer Machine: How to Rid Artificial Intelligence of Evil. St. Petersburg: Translit Publ. (In Russian)
• Hui, Y. (2020). Recursivity and Contingency. Rus. Ed. Moscow: V–A–C press. (In Russian)
• Laruelle, F. (1999). A Summary of Non-Philosophy. Pli, 8, 138–148.
• Lefebvre, V. (1982). Algebra of conscience. Boston, MA: Reidel.
• Lefebvre, V. (2017). What is Animality? Rus. Ed. Moscow: Kogito Tsentr Publ. (In Russian)
• Malabou, C. (2019). Morphing Intelligence: From IQ Measurement to Artificial Brains. New York: Columbia University Press.
• Maturana, H. R., & Varela, F. J. (1980). Autopoiesis and Cognition: The Realization of the Living. Dordrecht: Reidel Publishing Company.
• Metzinger, T. (2003). Being No One: The Self-Model Theory of Subjectivity. Cambridge: MIT Press.
• Sorokin, V. (1999). Blue Lard. Moscow: Ad Marginem Publ. (In Russian)
• Tolstoy, L. N. (1936). Why Do People Get Drugged? In L. N. Tolstoy, Sobranie sochinenii v 90 tomakh. Tom 27: Proizvedeniia (1889–1890) (269–285). Moscow: Khudozhestvennaia literatura Publ. (In Russian)