Информация о Статье/Публикации

О ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКИХ ГОРИЗОНТАХ МЕТОДОЛОГИИ ИСТОРИИ А. С. ЛАППО-ДАНИЛЕВСКОГО

Аннотация
В статье проблематизируется относительно недавно сложившаяся (инициированная О. М. Медушевской и подхваченная рядом исследователей) традиция феноменологической трактовки историко-методологического творчества А. С. Лаппо-Данилевского. Задачи статьи связаны с выяснением вопроса, можно ли, и если да, то в каком смысле (смыслах), говорить о феноменологии Лаппо-Данилевского. Показаны основания, в силу которых эта трактовка может быть, в известных пределах, принята, а также моменты принципиального расхождения классической феноменологии и методологии истории Лаппо-Данилевского. Ключевым пунктом этих расхождений является феноменологическая редукция, составляющая существо феноменологического метода, и, на взгляд автора и вопреки мнению некоторых исследователей, отсутствующая в методологии истории Лаппо-Данилевского. Теоретические позиции, провоцирующие на сопоставление взглядов Лаппо-Данилевского и Гуссерля, сводятся к двум основным моментам: проблема психологической непроницаемости чужого Я и понимание исторического источника как конструкции историка. В статье проводится мысль, что «феноменологические мотивы» творчества Лаппо-Данилевского определяются общими философско-гносеологическими исканиями его времени, воспринятыми Лаппо-Данилевским через работы И. Г. Дройзена, русское неокантианство и В. Дильтея, но вряд ли — непосредственно из философии Гуссерля, с которой Лаппо-Данилевский не мог быть основательно знаком. Предложено квалифицировать методологическое творчество Лаппо-Данилевского как оригинальный вариант исторической феноменологии, сформировавшейся вне прямого влияния со стороны классической феноменологии Гуссерля. В статье обозначены направления дальнейшего развития проблематики, заложенной в методологии истории Лаппо-Данилевского, в частности, «когнитивная история» О. М. Медушевской, «историческая феноменология» А. Л. Юрганова и фиксируемый М. Ф. Румянцевой социологический поворот в методологии исторического познания (поворот от субъекта к актору). Последний, по мнению автора статьи, актуализирует ключевую для феноменологической традиции проблематику интерсубъективности.

Ключевые слова
А. С. Лаппо-Данилевский, методология истории, чужое Я, исторический источник, методология познания в русской дореволюционной мысли, классическая феноменология, социологическая феноменология, историческая феноменология.

References

• Husserl, E. (1991). Phenomenology (The Article in the Encyclopedia Britannica). Logos, 1, 12—21.
• Husserl, E. (2010). Cartesian Meditations. Rus. Ed. Moscow: Akademicheskii Proekt Publ. (In Russian)
• Ionov, I. N. (2015). The Project of “Cognitive History”: Archeology and Ecology of Ideas (Reflections on the Next Publication of O. Medushevskaya’s Works). Obshchestvennye nauki i sovremennost’, 2, 84–95. (In Russian)
• Kareev, N. (1887). Basic Questions of the Philosophy of History. Part 1. The Essence and Task of the Philosophy of History. St Petersburg: Izdanie L. F. Panteleeva Publ. (In Russian)
• Korzun, V. P. (2013). A. S. Lappo-Danilevskii: The First Experiments of Intellectual History in Russian Humanities. Klio, 12 (84), 77–82. (In Russian)
• Kozlova, N. (2005). Soviet People. Scenes from History. Moscow: Izdatel’stvo “Evropa” Publ. (In Russian)
• Kruglov, A. N. (2006). On the Concept of Phenomenology. In Istoriko-filosofskii ezhegodnik — 2006 (2–4). Moscow: Nauka Publ. (In Russian)
• Lambert, I. G. (2006). Phenomenology, or the Doctrine of Visibility. In Istoriko-filosofskii ezhegodnik — 2006 (105–113). Moscow: Nauka Publ. (In Russian)
• Lappo-Danilevskii, A. S. (2010a). Methodology of History in 2 Volumes, vol. 1. Moscow: ROSSPEN Publ. (In Russian)
• Lappo-Danilevskii, A. S. (2010b). Methodology of History in 2 Volumes, vol. 2. Moscow: ROSSPEN Publ. (In Russian)
• Lappo-Danilevskii, A. S. (2017a). The Foundation of Sociology (Fragments of the Course “Scientific Foundations of Sociology in their Historical Development”). In A. V. Malinov, Sotsiologicheskoe nasledie A. S. Lappo-Danilevskogo: issledovaniia i materialy (260–277). St Petersburg: Izdatel’stvo Russkoi khristianskoi gumanitarnoi akademii Publ. (In Russian)
• Lappo-Danilevskii, A. S. (2017b). Exposition and Criticism of the Theory of D. S. Mill (Fragments of the Manuscript “On Sociology”). In A. V. Malinov, Sotsiologicheskoe nasledie A. S. Lappo-Danilevskogo: issledovaniia i materialy (278–318). St Petersburg: Izdatel’stvo Russkoi khristianskoi gumanitarnoi akademii Publ. (In Russian)
• Malinov, A. V. (2014). From Methodology of History to the Theory of Social Science (From the Lectures of Academician A. S. Lappo-Danilevskii). Epistemologiia i Filosofiia Nauki, XLI (3), 157–171. (In Russian)
• Malinov, A. V. (2017). The Sociological Heritage of A. S. Lappo-Danilevsky: Research and Materials. St Petersburg: Izdatel’stvo Russkoi khristianskoi gumanitarnoi akademii Publ. (In Russian)
• Medushevskaya, O. M. (2008). Theory and Methodology of Cognitive History. Moscow: Izd-vo RGGU Publ. (In Russian)
• Medushevskaya, O. M. (2010). Methodology of History as a Strict Science. In A. S. Lappo-Danilevskii, Metodologiia istorii: v 2-kh t. Tom 1 (23–84). Moscow: ROSSPEN Publ. (In Russian)
• Molchanov, V. I. (2010). Transcendental Experience and Transcendental Naivety in the Cartesian Meditations of Edmund Husserl. In E. Husserl, Kartezianskie meditatsii (200–224). Moscow: Akademicheskii Proekt Publ. (In Russian)
• Ol’khov, P. A. (2019). Positing History: The Methodological Ethos of A. S. Lappo-Danilevsky’s Thinking. In T. G. Shchedrina & B. I. Pruzhinin (Eds.), Metodologiia istorii: N. I. Kareev, A. S. Lappo-Danilevskii, D. M. Petrushevskii, V. M. Khvostov (195–208). Moscow: Politicheskaia entsiklopediia Publ. (In Russian)
• Orlova, Y. O. (2004). Kantian Strategies for Interpreting Husserl’s Phenomenology (On the Example of Modern Research in Germany). Proceedings of the Conference “The Relevance of Kant”. Retrieved from http://anthropology.ru/ru/text/orlova-yuo/kantianskie-strategii-interpretacii-fenomenologii-gusserlya-na-primere-sovremennyh (In Russian)
• Rumyantseva, M. F. (2010). Aleksandr Sergeevich Lappo-Danilevskii. In A. S. Lappo-Danilevskii, Metodologiia istorii: v 2-kh t. Tom 1 (5–22). Moscow: ROSSPEN Publ. (In Russian)
• Rumyantseva, M. F. (2012). The Russian Version of Neo-Kantianism: Towards the Formulation of the Problem. Uchenye zapiski Kazanskogo universiteta. Gumanitarnye nauki, 154 (1), 130–141. (In Russian)
• Rumyantseva, M. F. (2013). Perception of A.S. Lappo-Danilevsky’s Methodological Concept by Scholarly and Pedagogical School of Source Studies — http://ivid.ucoz.ru. Klio, 12 (84), 28–31. (In Russian)
• Rumyantseva, M. F. (2014). Phenomenology vs Neo-Kantianism in the Concept of A. S. Lappo-Danilevsky. Dialog so vremenem, 46, 7–16. (In Russian)
• Rumyantseva, M. F. (2017). The Principle of Recognizing Alien Animation in the Humanities of the XX Beginning of the XXI Century: The Limits of Applicability. In G. G. Ershova (Ed.), “Steny i mosty” V: mezhdistsiplinarnoe vzaimodeistvie istoricheskogo znaniia s estestvennymi i sotsial’no-gumanitarnymi naukami (78–90). Moscow: Akademicheskii proekt Publ. (In Russian)
• Rusina, Y. A. (2015). Methodology of Source Studies. Ekaterinburg: Izd-vo Ural. un-ta Publ. (In Russian)
• Savel’eva, I. M., & Poletaev, A. V. (2008). Raising History to the Rank of Science. Dialog so vremenem, 25 (1), 26–54. (In Russian)
• Serkova, V. A. (2019). Philosophical Origins of the Methodology of the History of A. S. Lappo-Danilevskii. In V. V. Kozlovskii & A. V. Malinov (Eds.), Akademik A. S. Lappo-Danilevskii v pamiati nauchnogo soobshchestva (320–331). St Petersburg: Intersotsis Publ. (In Russian)
• Shmerlina, I. A. (2021). Lappo-Danilevskii and Methodological Issues of Studying the History of Russian Social Thought. Sotsiologicheskie issledovaniia, 9, 94–104. (In Russian)
• Shyutts, A. (2003a). The Problem of Transcendental Intersubjectivity in Husserl. In Smyslovaia struktura povsednevnogo mira: ocherki po fenomenologicheskoi sotsiologii (46–84). Moscow: Institut Fonda “Obshchestvennoe mnenie” Publ. (In Russian)
• Shyutts, A. (2003b). The Social World and the Theory of Social Action. In Smyslovaia struktura povsednevnogo mira: ocherki po fenomenologicheskoi sotsiologii (96–113). Moscow: Institut Fonda “Obshchestvennoe mnenie” Publ. (In Russian)
• Vasil’ev, Y. A. (2016). German Schools of Historians of the XVIII–XIX Centuries. Article 3. Prussian (Small German) Scientific School. Informatsionnyi gumanitarnyi portal “Znanie. Ponimanie. Umenie”, 4, 5–19. Retrieved from http://zpu-journal.ru/e-zpu/2016/4/Vasiliev_Ger-man-Schools-3 (In Russian)
• Vasil’ev, Y. A. (2017). Was A. S. Lappo-Danilevsky a Neo-Kantian in History? Vlast’, 3, 186–191. (In Russian)
• Vvedenskii, A. (1892). On the Limits and Signs of Animation. A New Psycho–physiological Law in Connection with the Question of the Possibility of Metaphysics. St Petersburg: Tipografiia V. S. Balasheva Publ. (In Russian)
• Yakoboni, M. (2011). Reflecting in People: Why do We Understand Each Other. Moscow: OOO “Yunaited Press” Publ. (In Russian)
• Yurganov, A. L. (1998). Categories of Russian Medieval Culture. Moscow: MIROS Publ. (In Russian)
• Yurganov, A. L. (2001).The Experience of Historical Phenomenology. Voprosy istorii, 9, 36–52. (In Russian)
• Yurganov, A. L. (2003). Source Studies of Culture in the Context of the Development of Historical Science (the End). Rossiia XXI, 4, 64–85. Retrieved from http://www.avorhist.ru/publish/yurganov_istved2.html (In Russian)