Article/Publication Details
Views: 2154

BEYOND ONTOLOGY: ON BLAUSTEIN’S RECONSIDERATION OF INGARDEN’S AESTHETICS

Abstract
The article addresses the popular reading of Ingarden that his aesthetic theory is determined by ontology. This reading seems to suggest that, firstly, aesthetics lacks its autonomy, and, secondly, the subject of aesthetic experience is reproductive, and passive. The author focuses on Ingarden’s aesthetics formulated by him in the period of 1925–1944. Moreover, the study presents selected elements of Ingarden’s phenomenology of aesthetic experience, and by doing so, the author aims at showing how Ingarden’s aesthetics was reconsidered by Blaustein, a student of Ingarden, whose theory seems to lead one beyond the scope of ontology. Blaustein, namely, reconsiders Ingarden’s theory of purely intentional objects by interpreting it in a descriptive-psychological, or phenomenological fashion. The article is divided into four parts. In section 1, the author highlights historical interconnections between Ingarden, and Blaustein. Section 2.1. is devoted to Ingarden’s phenomenological approach towards aesthetic experience as a phasic structure. At this basis, in section 2.2., Ingarden’s early theory of intentional objects is to be discussed. Section 3 concerns Blaustein’s contribution to phenomenology of aesthetic experience. Given that Blaustein formulates his theory in discussion with Ingarden, section 3.1. is devoted to Blaustein’s critical assessment of Ingarden’s method, and aesthetics. Next, in section 3.2., the author presents Blaustein’s original theory of presentations, and its use in aesthetics. Finally, in section 4, the author lists similarities, and differences between Blaustein’s and Ingarden’s aesthetic theories.

Key words
aesthetic experience, descriptive psychology, purely intentional object, theory of presentations, Ingarden, Blaustein.

References

• Blaustein, L.(1928). Husserlowska nauka o akcie, treści i przedmiocie przedstawienia. Lvov: Nakładem Towarzystwa Naukowego z Zasiłkiem Ministerstwa Wyznań Religijnych i Oświecenia Publicznego.
• Blaustein, L.(1928–1929). Próba krytycznej oceny fenomenologii. Ruch Filozoficzny, 11, 164b–166b.
• Blaustein, L.(1930a). Ingarden Roman: Das literarische Kunstwerk. Eine Untersuchung aus dem Grenzgebiet der Ontologie, Logik und Literaturwissenschaft. Przegląd Humanistyczny, 5 (4), 452–454. Halle, Max Niemeyer Verlag.
• Blaustein, L.(1930b). Przedstawienia imaginatywne. Studyum z pogranicza psychologii i estetyki. Lvov: Wydawnictwo Polskiego Towarzystwa Filozoficznego we Lwowie.
• Blaustein, L.(1931a). O naoczności jako właściwości niektórych przedstawień. In Księga pamiątkowa Polskiego Towarzystwa Filozoficznego we Lwowie. 12 II 1904–12 II 1929 (120–142). Lvov: Polskie Towarzystwo Filozoficzne.
• Blaustein, L.(1931b). Przedstawienia schematyczne i symboliczne. Badania z pogranicza psychologji i estetyki. Lvov: Nakładem Przeglądu Humanistycznego.
• Blaustein, L.(1932). Roman Ingarden: Das literarische Kunstwerk. Eine Untersuchung aus dem Grenzgebiet der Ontologie, Logik und Literaturwissenschaft. Polskie Archiwum Psychologii, 5 (2–3), 346–349. Halle, Max Niemeyer Verlag.
• Blaustein, L.(1933). Przyczynki do psychologii widza kinowego. Poznań: Poznańskie Towarzystwo Psychologiczne.
• Blaustein, L.(1935–1937). Roman Ingarden. Das literarische Kunstwerk. Eine Untersuchung aus dem Grenzgebiet der Ontologie, Logik, und Literaturwissenschaft. Ruch Filozoficzny, 13 (5–10), 98a–102a. Halle, Max Niemeyer Verlag.
• Blaustein, L.(1936–1937). Wpływ wychowawczy filmu. Lvov: Skład Główny S.Malinowski.
• Blaustein, L.(1937). Rola percepcji w doznaniu estetycznym. Przegląd Filozoficzny, 40 (4), 399–408.
• Blaustein, L.(1938a). O ujmowaniu przedmiotów estetycznych. Lvov: Lwowska Biblioteka Pedagogiczna.
• Blaustein, L.(1938b). O percepcji słuchowiska radiowego. Warsaw: Polskie Radio Biuro Studiów.
• Blaustein, L.(2005). Wybór pism estetycznych (Z.Rosińska, Ed.). Krakow: TAiWPN Universitas.
• Bortolussi, M., & Dixon, P.(2015). Memory and Mental States in the Appreciation of Literature. In P.F.Bundgaard, & F. Stjernfelt (Eds.), Investigations Into the Phenomenology of the Ontology of the Work of Art: What are Artworks and How Do We Experience Them? (31–49). Dordrecht: Springer. https://doi.org/10.1007/978-3-319-14090-2_3
• Brentano, F.(1995). Psychology from an Empirical Standpoint (A.C.Rancurello, D.B.Terrell, & L.L.McAlister, Trans.). London: Routledge.
• Bundgaard, P.F.(2013). Roman Ingarden’s Theory of Reader Experience: A Critical Assessment. Semiotica, 194, 171–188.
• Byrne, T.(2017a). Husserl’s Early Semiotics and Number Signs: Philosophy of Arithmetic through the Lens of “On the Logic of Signs (Semiotic)”. Journal of the British Society for Phenomenology, 48 (4), 287–303. https://doi.org/10.1080/00071773.2017.1299941
• Byrne, T.(2017b). Surrogates and Empty Intentions: Husserl’s On the Logic of Signs as the Blueprint for the First Logical Investigation. Husserl Studies, 33 (3), 211–227. https://doi.org/10.1007/s10743- 017-9210-7
• Casey, E. S.(1973). Translator’s Foreword. In M.Dufrenne, The Phenomenology of Aesthetic Experience (E. S.Casey, A.A.Anderson, W.Domingo, & L.Jacobson, Trans.) (xv-xlii). Evanston: Northwestern University Press.
• Chrudzimski, A.(1999). Die Erkenntnistheorie von Roman Ingarden. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers. https://doi.org/10.1007/978-94-011-4576-3
• Chudy, W.(1981). Zagadnienie naoczności aktów poznawczych. Roczniki Filozoficzne, 29 (1), 167–232.
• Dziemidok, B.(1980). Teoria przeżyć i wartości estetycznych w polskiej estetyce dwudziestolecia międzywojennego. Warsaw: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
• Gierulanka, D.(1989). Ingarden’s Philosophical Work. A Systematic Outline. In B.Dziemidok, & P.McCornick (Eds.), On the Aesthetics of Roman Ingarden: Interpretations and Assessments (1–20). Dordrecht: Kluwer Academic Publishers.
• Gniazdowski, A. (2010). Roman Ingarden (1893–1970). In H.R.Sepp, & L.Embree (Eds.), Handbook of Phenomenological Aesthetics (167–170). Dordrecht: Springer. https://doi.org/10.1007/978-90-481-2471-8_33
• Hopkins, B.C.(1997). Phenomenological Cognition of the A Priori: Husserl’s Method of “Seeing Essences” (Wesenserschauung). In B.C.Hopkins (Ed.), Husserl in Contemporary Context (151– 178). Dordrecht: Kluwer Academic Publishers. https://doi.org/10.1007/978-94-017-1804-2_8
• Husserl, E.(1983). Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and to a Phenomenological Philosophy. First Book. General Introduction to a Pure Phenomenology. The Hague: Nijhoff.
• Husserl, E.(1984). Logische Untersuchungen. Zweiter Band. Erster Teil. Untersuchungen zur Phänomenologie und Theorie der Erkenntnis (U.Panzer, Ed.) (Hua 19/1). The Hague: Kluwer Academic Publishers.
• Husserl, E.(1995). Ideen zur einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Erstes Buch. Allgemeine Einführung in die reine Phänomenologie. 1. Halbband, Texte der 1.-3. Auflage (Hua 3/1). Den Haag: Kluwer Academic Publishers.
• Husserl, E.(2001). Logical Investigations. Vol. 1 (5th ed.). London: Routledge.
• Ingarden, R.(1915). Review of the Second Edition of Husserl’s „Logische Untersuchungen“. Przegląd Filozoficzny, 18 (3–4), 305–311.
• Ingarden, R.(1919a). Dążenia fenomenologów. Przegląd Filozoficzny, 22 (3), 118–156.
• Ingarden, R.(1919b). Dążenia fenomenologów (Dokończenie). Przegląd Filozoficzny, 22 (4), 315–351.
• Ingarden, R.(1921). Über die Gefahr einer „Petitio Principii“ in der Erkenntnistheorie. Jahrbuch für Philosophie und phänomenologische Forschung, 4, 545–568.
• Ingarden, R.(1925). Essentiale Fragen. Ein Beitrag zu dem Wesensproblem. Jahrbuch für Philosophie und phänomenologische Forschung, 7, 125–304.
• Ingarden, R.(1929). Bemerkungen zum Problem „Idealismus-Realismus“. Jahrbuch für Philosophie und phänomenologische Forschung, 10, 159–190.
• Ingarden, R.(1935). Vom formalen Aufbau des individuellen Gegenstandes. Studia Philosophica, 1, 29–106.
• Ingarden, R.(1959). Letter to Władysław Tatarkiewicz written on 18.03.1959. The Roman Ingarden Digital Archive, signature K_III-26_D_48. Retrieved from http://ingarden.archive.uj.edu.pl/ archiwum/list-do-wladyslawa-tatarkiewicza-z-18-03-1959
• Ingarden, R.(1960). Przedmowa do polskiego wydania. In R.Ingarden, O dziele literackim. Badania z pogranicza ontologii, teorii języka i filozofii literatury (M.Turowicz, Trans.) (13–21). Warsaw: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
• Ingarden, R.(1961). Aesthetic Experience and Aesthetic Object. Philosophy and Phenomenological Research, 21 (3), 289–313. https://doi.org/10.2307/2105148
• Ingarden, R.(1963). Leopold Blaustein — teoretyk radia i filmu. Zeszyty Prasoznawcze, 4 (3), 86–93.
• Ingarden, R.(1973a). The Cognition of the Literary Work of Art (R.A.Crowley, & K.R.Olson, Trans.). Evanston: Northwestern University Press.
• Ingarden, R.(1973b). The Literary Work of Art. An Investigation on the Borderlines of Ontology, Logic, and Theory of Literature (G.G.Grabowicz, Trans.). Evanston: Northwestern University Press.
• Ingarden, R.(1975). Phenomenological Aesthetics: An Attempt at Defining Its Range. The Journal of Aesthetics and Art Criticism, 33 (3), 257–269. https://doi.org/10.2307/428352
• Ingarden, R.(1999). Dzieje mojej “kariery uniwersyteckiej” (R.Jadczak, Ed.). Kwartalnik Filozoficzny, 27 (2), 183–201.
• Ingarden, R.(2013). Controversy over the Existence of the World, Vol.I (A. Szylewicz, Trans.). Frankfurt: Peter Lang Edition.
• Ingarden, R.(2016). Controversy over the Existence of the World, Vol.II (A. Szylewicz, Trans.). Frankfurt: Peter Lang Edition.
• Kocay, V.(2002). Roman Ingarden’s Unique Conception of Aesthetic Objects. In A.-T.Tymieniecka (Ed.), Phenomenology World-Wide (202–210). Dordrecht: Kluwer Academic Publishers. https:// doi.org/10.1007/978-94-007-0473-2_19
• Kuliniak, R., Leszczyna, D.& Padura, M.(Eds.). (2016). Wstęp. In R.Ingarden, Korespondencja Romana Witolda Ingardena z Kazimierzem Twardowskim (5–151). Kęty: Wydawnictwo Marek Derewiecki.
• Küng, G.(1975). Zum Lebenswerk von Roman Ingarden Ontologie, Erkenntnistheorie und Metaphysik. In H.Kuhn, E.Avé-Lallemant, & R.Gladiator (Eds.), Die Münchener Phänomenologie: Vorträge des Internationalen Kongresses in München 13.–18. April 1971 (158–173). Den Haag: Nijhoff. https://doi.org/10.1007/978-94-010-1349-9_10
• Miskiewicz, W.(2009). Leopold Blaustein’s Analytical Phenomenology. In S.Lapointe, J.Woleński, M.Marion, & W.Miskiewicz (Eds.), The Golden Age of Polish Philosophy. Kazimierz Twardowski’s Philosophical Legacy (181–188). Dordrecht: Springer. https://doi.org/10.1007/978-90-481-2401-5_13
• Mitscherling, J.(1997). Roman Ingarden’s Ontology and Aesthetics. Ottawa: University of Ottawa Press.
• Pazura, S.(1966). Blaustein, Leopold. In I.Krońska (Ed.), Słownik Filozofów, T.I (90). Warsaw: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
• Piwowarczyk, M.(2020). Roman Ingarden’s Early Theory of the Object. In W.Płotka, & P.Eldridge (Eds.), Early Phenomenology in Central and Eastern Europe: Main Figures, Ideas, and Problems (111–126). Cham: Springer. https://doi.org/10.1007/978-3-030-39623-7_7
• Płotka, W.(2017). Early Phenomenology in Poland (1895–1945): Origins, Development, and Breakdown. Studies in East European Thought, 69 (1), 79–91. https://doi.org/10.1007/s11212-017- 9274-0
• Płotka, W.(2019). Twardowski, Ingarden, and Blaustein on Creative Imagination: a Study on Early Phenomenology. Social Imaginaries, 5 (1), 121–141.
• Płotka, W.(2020a). A Controversy over the Existence of Fictional Objects: Husserl and Ingarden on Imagination and Fiction. Journal of the British Society for Phenomenology, 51 (1), 33–54. https:// doi.org/10.1080/00071773.2019.1629553
• Płotka, W.(2020b). From Psychology to Phenomenology (and Back Again): A Controversy over the Method in the School of Twardowski. Phenomenology and the Cognitive Sciences, 19 (1), 141– 167. https://doi.org/10.1007/s11097-019-09620-x
• Płotka, W.(2020c). Leopold Blaustein’s Descriptive Psychology and Aesthetics in Light of His Criticism of Husserl. In W.Płotka, & P.Eldridge (Eds.), Early Phenomenology in Central and Eastern Europe: Main Figures, Ideas, and Problems (163–185). Cham: Springer. https://doi.org/10.1007/978- 3-030-39623-7_10
• Ptaszek, R.T.(2011). Blaustein Leopold. In A.Maryniarczyk et all. (Eds.), Encyklopedia filozofii polskiej, T. 1, A-Ł (119–120). Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu.
• Rosińska, Z.(2001). Blaustein. Koncepcja odbioru mediów. Warsaw: Prószyński i S-ka.
• Rosińska, Z.(2013). The Model of Aesthetic Experience. The Theory of Leopold Blaustein. In K.Wilkoszewska (Ed.), 20th Century Aesthetics in Poland. Masters and Their Followers (74–94). Warsaw: Wydawnictwo Naukowe Semper.
• Rybicki, J.(1975). Teorie przeżyć estetycznych. Struktura i funkcje głównych koncepcji. In S.Krzemień-Ojak, & W.Kalinowski (Eds.), Studia z dziejów estetyki polskiej. 1918–1939 (49–104). Warsaw: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
• Sepp, H.R.(2005). Phänomenologische Ästhetik. Ein geschichtlicher Abriss. In B. Szotek, & A.J.Noras (Eds.), Filozofia i czas przeszły. Profesorowi Czesławowi Głombikowi w 70. rocznicę urodzin (384–414). Katowice: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego.
• Simons, P.(2005). Ingarden and the Ontology of Dependence. In A.Chrudzimski (Ed.), Existence, Culture, and Persons. The Ontology of Roman Ingarden (39–53). Frankfurt: Ontos Verlag.
• Stróżewski, W.(1972). Program estetyki Romana Ingardena. Ruch Filozoficzny, 30 (1), 14–20.
• Szczepańska, A.(1989). The Structure of Artworks. In B.Dziemidok, & P.McCormick (Eds.), On the Aesthetics of Roman Ingarden. Interpretations and Assessments (21–54). Dordrecht: Kluwer Academic Publishers.
• Szylewicz, A.(1993). Roman Ingarden’s Review of the Second Edition of Husserl’s “Logical Investigations”. Husserl Studies, 10 (1), 1–12. https://doi.org/10.1007/BF01420545
• Takei, Y.(1984). The Literary Work and Its Concretization in Roman Ingarden’s Aesthetics. In A.-T.Tymieniecka (Ed.), Phenomenology of Life in a Dialogue Between Chinese and Occidental Philosophy (285–307). Dordrecht: Reidel. https://doi.org/10.1007/978-94-009-6262-0_20