Studies in Phenomenology



Article/Publication Details
Views: 3177


LEVELS OF THE WORLD. LIMITS AND EXTENSIONS OF NICOLAI HARTMANN’S AND WERNER HEISENBERG’S CONCEPTIONS OF LEVELS

Title in the language of publication: LEVELS OF THE WORLD. LIMITS AND EXTENSIONS OF NICOLAI HARTMANN’S AND WERNER HEISENBERG’S CONCEPTIONS OF LEVELS
Author: GREGOR SCHIEMANN
Issue: HORIZON. Studies in Phenomenology.
Vol. 8, №1 (2019),  103-122
Language: English
Document type: Research Article
DOI : 10.21638/2226-5260-2019-8-1-103-122 PDF (Downloads: 2634)

Abstract
The conception that the world can be represented as a system of levels of being can be traced back to the beginnings of European philosophy and has lost little of its plausibility in the meantime. One of the important modern conceptions of levels was developed by Nicolai Hartmann. It exhibits remarkable similarities and contrasts with the classification of the real developed by Werner Heisenberg in his paper Ordnung der Wirklichkeit (Order of Reality). In my contribution I will introduce these two conceptions of levels and compare their salient features. I will discuss them as variants of a scientific worldview that attempts to forge a link to the perspective of the lifeworld. Then I will go on to argue that the shortcomings of these conceptions can be remedied by extending them with the level of the very small and that of the very large. The introduction of these ontologically fundamental levels is based on scientific knowledge that for the most part eludes the intuitively representable character of lifeworld experience. Historical changes in science and the lifeworld could lead to the notion that reality can be represented as a system of levels being challenged in future.

Key words
Nicolai Hartmann, Werner Heisenberg, level, layer, stratum reality, scientific worldview, lifeworld, universe, subatomic.

References

  • Albert, D. Z. (1992). Quantum Mechanics and Experience. Cambridge (USA): Harvard University Press.
  • Beckermann, A. (1999). Analytische Einführung in die Philosophie des Geistes. Berlin/New York: de Gruyter.
  • Bollnow, O. F. (1982). Lebendige Vergangenheit. Zum Begriff des objektivierten Geistes bei Nicolai Hartmann. In A. J. Buch (Ed.), Nicolai Hartmann 1882-1982 (70-84). Bonn: Bouvier Verlag.
  • Börner, G. (2008). Die Dunkle Energie und ihre Feinde. Spektrum der Wissenschaft, 11, 38-45.
  • Esfeld, M., & Sachse, Ch. (2009). Identität statt Emergenz. Plädoyer für einen konservativen Reduktionismus. In J. Greve & A. Schnabel (Eds.), Emergenz: Zur Analyse und Erklärung komplexer Strukturen (84-110). Berlin: Suhrkamp Verlag.
  • Feyerabend, P. (1963). Professor Hartmann’s Philosophy of Nature. Ratio, 5, 91-106.
  • Goethe, J. W. von. (1989). Schriften zur allgemeinen Naturlehre, Geologie und Mineralogie. In Sämtliche Werke, Bd. 25. Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag.
  • Harich, W. (2004). Nicolai Hartmann. Größe und Grenzen. Würzburg: Königshausen & Neumann.
  • Hartmann, N. (1933). Das Problem des geistigen Seins. Untersuchungen zur Grundlegung der Geschichtsphilosophie und der Geisteswissenschaften. Berlin: de Gruyter.
  • Hartmann, N. (1940). Aufbau der realen Welt. Grundriß einer allgemeinen Kategorienlehre. Meisenheim am Glan: Westkultur Verlag Anton Hain.
  • Hartmann, N. (1942). Neue Wege der Ontologie. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
  • Hartmann, N. (1943). Die Anfänge des Schichtungsgedankens in der Alten Philosophie. Abhandlungen der Preußischen Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-historische Klasse, No. 3. Berlin: Akademie der Wissenschaften, in Kommission bei de Gruyter.
  • Hartmann, N. (1946). Neue Ontologie in Deutschland. In Kleinere Schriften, Bd. 1 (51-89). Berlin: de Gruyter.
  • Hartmann, N. (1950). Philosophie der Natur. Berlin: de Gruyter.
  • Hartmann, N. (1953). New Ways of Ontology. Chicago: H. Regnery Co.
  • Heil, J. (2005). From an Ontological Point of View. Oxford: Oxford University Press.
  • Heisenberg, W. (1984). Die Ordnung der Wirklichkeit. In Gesammelte Werke: Abt. C, Bd. I: Physik und Erkenntnis: 1927-1955 (217-306). Berlin: Springer.
  • Heisenberg, W. (1989). Die Ordnung der Wirklichkeit. Zürich/München: Piper.
  • Höfert, H.-J. (1952). Kategorialanalyse und physikalische Grundlagenforschung. In H. Heimsoeth & R. Heiss (Eds.), Nicolai Hartmann: Der Denker und sein Werk. 15 Abhandlungen mit einer Bibliographie (186-207). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
  • Ingensiep, H. W. (2001). Geschichte der Pflanzenseele: Philosophische und biologische Entwürfe von der Antike bis zur Gegenwart. Stuttgart: Alfred Kröner Verlag.
  • Jahn, I. (Ed.). (1985). Geschichte der Biologie: Theorien, Methoden, Institutionen, Kurzbiographien. Jena: VEB Gustav Fischer.
  • Joos, E. (2002). Dekohärenz und der Übergang von der Quantenphysik zur klassischen Physik. In J. Audretsch (Ed.), Verschränkte Welt. Physik und Philosophie korrelierter Quantensysteme (169-195). Berlin: Wiley-VCH.
  • Rae, A. I. M. (1996). Quantenphysik: Illusion oder Realität? Stuttgart: Reclam.
  • Robinson, D. (1992). Renormalization and the Effective Field Theory Programme. In D. Hull, M. Forbes, & K. Okruhlik, PSA 1992 I (393-403). East Lansing Mich.: Philosophy of Science Association.
  • Schiemann, G. (2005). Natur, Technik, Geist: Kontexte der Natur nach Aristoteles und Descartes in lebensweltlicher und subjektiver Erfahrung. Berlin/New York: de Gruyter.
  • Schiemann, G. (2006). Zweierlei Raum. Über die Differenz von lebensweltlichen und physikalischen Raumvorstellungen. In E. Uhl & M. Ott (Eds.), Denken des Raums in Zeiten der Globalisierung (124-134). Stuttgart: LIT Verlag.
  • Schiemann, G. (2008). Werner Heisenberg. München: Beck.
  • Schiemann, G. (2009). Werner Heisenberg’s Position on a Hypothetical Conception of Science. In M. Heidelberger & G. Schiemann (Eds.), The Significance of the Hypothetical in the Natural Sciences (251-267). Berlin, New York: de Gruyter.
  • Schiemann, G. (2012). Mehr Seinsschichten für die Welt? Vergleich und Kritik der Schichtenkonzeption von Nicolai Hartmann und Werner Heisenberg. In G. Hartung, C. Strube, & M. Wunsch (Eds.), Nicolai Hartmann — Von der Systemphilosophie zur Systemischen Philosophie (85-104). Berlin: de Gruyter.
  • Schiemann, G. (2015). Lebensweltliche und physikalische Zeit. In G. Hartung (Ed.), Mensch und Zeit — Zur Frage der Synchronisation von Zeitstrukturen (207-225). Wiesbaden: Springer.
  • Schiemann, G. (2018). The Coming Emptiness: On the Meaning of the Emptiness of the Universe in Natural Philosophy. Philosophies, 2019, 4(1). doi: https://doi.org/10.3390/philosophies4010001
  • Stephan, A. (1999). Emergenz. Von der Unvorhersagbarkeit zur Selbstorganisation. Dresden: Dresden Univ. Press.
  • Vedral, V. (2011). Leben in der Quantenwelt. Spektrum der Wissenschaft, 9, 32-38.
  • Ward, P., & Brownlee, D. (1999). Rare Earth: Why Complex Life is Uncommon in the Universe. New York: Copernicus Books.
  • Wüthrich, Ch. (2007). Zeitreisen und Zeitmaschinen. In Th. Müller (Ed.), Philosophie der Zeit. Neue analytische Ansätze (191-219). Frankfurt am Main: Klostermann.