- 27 Декабрь 2016
Информация о Статье/Публикации
Просмотров: 2156
МАРТИН ХАЙДЕГГЕР В ЦОЛЛИКОНЕ: ВОЙНА МИРОВ?
Название на языке публикации: | МАРТИН ХАЙДЕГГЕР В ЦОЛЛИКОНЕ: ВОЙНА МИРОВ? |
Автор: | Томас Содейка |
Издание: |
HORIZON. Феноменологические исследования. Том 5, №2 (2016),  46-73 |
Язык: | Русский |
Тип публикации: | Статья |
DOI : 10.18199/2226-5260-2016-5-2-46-73 | PDF (Загрузок: 3532) |
Аннотация
Обычно считают, что семинары, которые Мартин Хайдеггер проводил для швейцарских
психотерапевтов в Цолликоне, явились его попыткой сделать свою философию полезной.
По мнению Медарда Босса, “философские прозрения” Хайдеггера могут приносить пользу
постольку, поскольку они могут служить в качестве теоретического фундамента для
психотерапетической практики. Но для самого Хайдеггера такая трактовка его философии
вряд ли могла быть приемлемой. Одной из характерных черт хайдеггеровского мышления
является стремление вернуться к изначальной “феории”, т.е. вернуться к такой форме
мышления, которая представляет собой познание как самоцель. Поэтому, отношение
между хайдеггеровским мышлением и дазайн-анализом Босса можно рассматривать как
своего рода “войну миров” между психотерапией, стремящейся превратить философию
в средство повышения эффективности практики, и философией, стремящейся сохранить за
собой статус “феории”. Но эту “войну” можно обнаружить и в другом измерении. “Войну”
можно понимать как “полемос”, о котором говорится в 53-ем фрагменте Гераклита, т.е. как
некоторое трагическое действо, через которое свершается открытость сущего. В статье
это действо рассматривается через призму противостояния двух модусов настроенности,
которые Хайдеггер называет “решимостью” и “отрешенностью”. Эти модусы можно
представить себе как два эмоциональных пространства, противоборство которых в частности
можно опознать в том, что сам Хайдеггер испытал на себе, когда в 1946 году проходил
лечение у психотерапевта Виктора фон Гебзаттеля. В противоборстве “решимости” и “отрешенности”
свершается открытость бытия. Но для того, чтобы приобщиться этой
открытости, необходимо услышать звучащий в ней призыв и принять вызов. Такой вызов
Хайдеггер слышит в первую очередь в языке поэзии. Близость поэзии и философии он
воспринимает как опасность. Но это целительная опасность, ибо подвергая себя ей, мы
становимся участниками той “войны миров”, в которой свершается открытость бытия.
Можно предположить, что подобную целительную опасность для философии представляет
и психотерапия. В таком случае, семинары в Цолликоне можно рассматривать как “войну
миров”, вступая в которую, Хайдеггер надеялся приобщиться открытости бытия.
Ключевые слова
Босс, война, дазайн-анализ, открытость бытия, практика, психотерапия, теория, Хайдеггер.
References
- Aristotel’, (1978). Sochineniya v 4-kh tomakh. T.2. [The Works in 4 vol. Vol. 2]. Moscow: Mysl’. (in Russian).
- Aristotel’, (1983). Sochineniya v 4-kh tomakh. T.4. [The Works in 4 vol. Vol. 4]. Moscow: Mysl’. (in Russian).
- Bekon, F. (1972). Sochineniya v 2-kh tomakh. T.2. [The Works in 2 vol. Vol. 2]. Moscow: Mysl’. (in Russian).
- Boss, M. (1994). Vliyanie Martina Khaideggera na vozniknovenie al’ternativnoy psikhiatrii [Influence of Martin Heidegger on the Emergence of Alternative Psychiatry]. Logos, 5, 88-100. (in Russian).
- Dil’tey, V. (2000). Sobranie sochineniy v 6-ti tomakh. T.1. [Collected Works in 6 vol. Vol.1.]. Moscow: House of Intellectual Books. (in Russian).
- Gegel’, G.V.F. (1970). Nauka logiki. V 3-kh tomakh. T. 1. [Science of Logics. In 3 vol. Vol. 1]. Moscow: Mysl’. (in Russian).
- Gusserl’, E. (1999). Idei k chistoy fenomenologii i fenomenologicheskoy filosofii. T.1. [Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and to a Phenomenological Philosophy. Vol. 1]. Moscow: DIK. (in Russian).
- Gusserl’, E. (2006). Kartezianskie razmyshleniya [Cartesian Meditations]. Moscow: Nauka. (in Russian).
- Holzhey-Kunz, A. (2013). Die Zollikoner Seminare von Martin Heidegger und Medard Boss 1959-1969. Forumsvortrag vom 7. Februar 2013. Bulletin von GAD und DaS (Gesellschaft für hermeneutische Anthropologie und Daseinsanalyse. Daseinsanalytisches Seminar), 2, 16-36.
- Kamyu, A. (1998). Sochineniya v 5-ti tomakh. T.5. Zapisnye knizhki [Works in 5 vol. Vol.5. Notebooks]. Kharkov: Folio. (in Russian).
- Khaidegger, M. (1991). Razgovor na proselochnoy doroge [Conversation on a Country Path]. Moscow: High School. (in Russian).
- Khaidegger, M. (1993). Vremya i bytie: stat’i i vystupleniya [Time and Being: Articles and Speeches]. Moscow: Republic. (in Russian).
- Khaidegger, M. (1997a). Bytie i vremya [Being and Time]. Moscow: Ad Marginem. (in Russian).
- Khaidegger, M. (1997b). Vvedenie v metafiziku [Introduction to Metaphysics]. St. Petersburg: The St. Petersburg School of Religion and Philosophy. (in Russian).
- Khaidegger, M. (2001). Osnovnye problemy fenomenologii [Basic Problems of Phenomenology]. St.Petersburg: The St. Petersburg School of Religion and Philosophy. (in Russian).
- Khaidegger, M. (2006). Nitsshe. T.1. [Nietzsche. Vol.1]. St. Petersburg: Vladimir Dal’. (in Russian).
- Khaidegger, M. (2012). Tsollikonovskie seminary [Zollikon Seminars]. Vilnius: EGU. (in Russian).
- Khaidegger, M. (2013). Osnovnye ponyatiya metafiziki. Mir – Konechnost’ – Odinochestvo [Basic Concepts of Metaphysics. World, Finitude, Solitude]. St. Petersburg: Vladimir Dal’. (in Russian).
- Khaidegger, M., & Yaspers, K. (2001). Perepiska 1920-1963 [Correspondence 1920-1963]. Moscow: Ad Marginem. (in Russian).
- Lebedev, A.V. (1989). Fragmenty rannikh grecheskikh filosofov (Chast’ I). Ot epicheskikh teokosmogoniy do vozniknoveniya atomistiki [Fragments of Early Greek Philosophers (Part I). From Epic Theocosmologies to Raise of Atomism]. Moscow: Nauka. (in Russian).
- Liotar, Zh.-F. (1998). Sostoyanie postmoderna [Postmodern Condition]. St. Petersburg: Aleteya. (in Russian).
- Makovel’skiy, A. O. (1999). Dosokratiki. Chasti I i II. Doeleatovskiy i eleatovskiy periody [Presocratics. Parts I and II. Preeleatic and Eleatic periods]. Minsk: Kharvest. (in Russian).
- Pushkin, A. S. (1960). Sobranie sochineniy. T. 4. [Collected Works. Vol. 4]. Moscow: SPHF. (in Russian).
- Safranski, R. (2002). Khaidegger. Germanskiy master i ego vremya [Heidegger. German Master and His Time]. Moscow: Young Guard. (in Russian).
- Sloterdijk, P. (2005). Against Gravity. Bettina Funcke Talks with Peter Sloterdijk. Bookforum, Feb/Mar 2005. Retrieved from http://www.bookforum.com/archive/feb_05/funcke.html
- Uells, G. (1983). Izbrannye proizvedeniya [Selected Works]. Moscow: Finance and Statistics. (in Russian).
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») 4.0 Всемирная.
" | |
Мы в социальных сетях: