Информация о Статье/Публикации
Просмотров: 2656

ОТ КАНТА К ПРОБЛЕМЕ ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКОЙ МЕТАФИЗИКИ.
ПАМЯТИ ЛАСЛО ТЕНГЕЛИ

Аннотация
В статье выделяются центральные линии интеллектуального пути Ласло Тенгели, а также намечается их возможное дальнейшее развитие, основанное на поздних его работах. В первой части статьи показано развитие Тенгели от ранних работ его венгерского периода о Канте вплоть до последней его книги. Кроме того, здесь ставится вопрос о единстве его работ. Такое единство может быть усмотрено в диакритической напряженности, систематически возрастающей в каждый период, между свободой, историей рассказанной жизни, выражением и конечным проектированием мира, с одной стороны, и виной как событием судьбы, областью голого (wild) смысла, голой ответственности и открытой бесконечности, с другой стороны. Во второй части представлены основные идеи его книги «Мир и бесконечность. К проблеме феноменологической метафизики», в особенности программа феноменологического решения проблемы метафизики. Ядро этой программы — метафизика фактичности, в поле которой становятся возможными методологический трансцендентализм и мета-онтологический (metontological) трансцендентализм. В третьей части осуществлена попытка поместить мысль Тенгели в контекст современного «реализма». Обсуждаются два из центральных аргументов Мейясу с целью показать, каким образом подход Ласло Тенгели обеспечивает феноменологический ответ на их вызовы.

Ключевые слова
Феноменология, метафизика, трансцендентальная философия, реализм, Кант, Тенгели, Мейясу.

References

• Badiou, A. (1988). Être et événement. Paris: Seuil.
• Benoist, J. (2011). Éléments de philosophie réaliste. Réflexions sur ce que l’on a. Paris: Vrin.
• Brassier, R. (2007). Nihil Unbound. Enlightenment and Extinction. Hampshire: Palgrave Macmillan.
• Courtine, J.-F. (2005). Inventio analogiae. Métaphysique et ontothéologie. Paris: Vrin.
• Deleuze, G. (2011). Différence et repetition. Paris: Puf.
• Ferraris, M. (2012). Manifesto del nuovo realismo [Manifesto of New Realism]. Laterza: Roma-Bari. (in Italien).
• Gabriel, M. (2013). Warum es die Welt nicht gibt. Berlin: Ullstein.
• Gabriel, M. (2015). Fields of Sense. A New Realist Ontology. Edinburgh: Edinburgh University Press.
• Grant, I. H. (2006). Philosophies of Nature after Schelling. London – New York, NY: Continuum.
• Harman, G. (2005). Guerrilla Metaphysics. Phenomenology and the Carpentry of Things. Chicago, IL: Open Court Publishing Company.
• Kant, I. (1968). Prolegomena zu einer jeden künftigen Metaphysik, die als Wissenschaft wird auftreten können. Akademie Textausgabe: Vol. 4. Berlin – New York, NY: de Gruyter.
• Kincaid, H., Ladyman, J., & Ross, D. (Ed.). (2013). Scientific Metaphysics. Oxford: Oxford University Press.
• Lévinas, E. (1972). Humanisme de l’autre homme. Paris: Fata Morgana.
• Meillassoux, Q. (2006). Après la finitude. Essai sur la nécessité de la contingence. Paris: Seuil.
• Tengelyi, L. (1984). Autonómia és világrend. Kant az etika fundamentumáról [Autonomy and the Order of the World. Kant on the Foundations of Ethics]. Budapest: Medvetánc. (in Hungarian).
• Tengelyi, L. (1988). Kant [Kant. The Order of the World and Freedom in the Development of the Critical System]. Budapest: Kossuth Kiadó. (in Hungarian).
• Tengelyi, L. (1992). A bűn mint sorsesemény [Guilt as an Event of Destiny]. Budapest: Atlantisz Kiadó. (in Hungarian).
• Tengelyi, L. (1998). Der Zwitterbegriff Lebensgeschichte. München: Fink.
• Tengelyi, L. (2006). Expérience retrouvée. Essais philosophiques I. Paris: L’Harmattan.
• Tengelyi, L. (2007). Erfahrung und Ausdruck. Phänomenologie im Umbruch bei Husserl und seinen Nachfolgern. Dordrecht: Springer.
• Tengelyi, L. (2011). Neue Phänomenologie in Frankreich. Berlin: Suhrkamp.
• Tengelyi, L. (2014a). L’Expérience de la singularité. Paris: Hermann.
• Tengelyi, L. (2014b). Welt und Unendlichkeit. Zum Problem phänomenologischer Metaphysik. Freiburg – München: Alber.
• Tengelyi, I. (2015). Philosophie als Weltoffenheit. Deutsche Zeitschrift für Philosophie, 63 (5), 958-976.